只有在這裡才能獲得的體驗!!
秋田最受歡迎的景點!
「生剝鬼※太鼓」是男鹿獨有的舞台表演藝術,它結合了日本傳統的「和太鼓」以及當地生剝鬼儀式的獨特動作和造型。「男鹿的生剝鬼」不僅是國家指定重要非物質文化財產,也是聯合國教科文組織(UNESCO)登錄的非物質文化遺產。雖然生剝鬼太鼓並不是生剝鬼傳統儀式的一部分,但在男鹿已經流行了30多年,是本地很受歡迎的表演藝術。面貌猙獰的生剝鬼猛烈地敲打著和太鼓的樣子,值得所有造訪男鹿的遊客一觀。目前仍有數個團體定期演出,甚至連當地一所高中也擁有自己的生剝鬼太鼓隊。
1970年代後半期,當地首次推出佩戴生剝鬼面具敲打傳統和太鼓的全新表演形式,主要用來招待入住男鹿溫泉地區酒店和日式旅館的旅客。但一開始,穿著全套生剝鬼服裝且佩戴面具打鼓的難度遠遠超出預料。直到1980年代末,第一個生剝鬼太鼓劇團成立後,這種表演才真正興起。生剝鬼太鼓最早只在飯店和日式旅館裡表演,但很快名聲大噪,需要有一個能為大眾定期演出的場所。
「男鹿溫泉交流會館五風」建於2007年,是目前男鹿溫泉區的表演大廳。同年,本地確立了如今生剝鬼太鼓的演出模式,其核心表演時長為30~40分鐘,充滿了原始活力。表演時,遊客還能和在台下穿梭於人群中的生剝鬼合影留念。「恩荷」是本地數家樂隊中的一支,他們的生剝鬼太鼓表演每年4月中旬至11月下旬在男鹿溫泉交流會館五風舉行,20:00開場,大約演奏30分鐘。
※生剝鬼:日語為「なまはげ」(namahage),是僅流傳於秋田縣男鹿半島村莊的一種辭舊迎新的活動。在12月31日除夕之夜,裝扮成神鬼模樣的年輕人會挨家挨戶訓斥懶蟲。戶主則如同福神在初春來訪一樣,身著正裝歡迎並設盛宴款待他們。
-
場地
男鹿溫泉交流會館五風
-
時間
20:30 -
開門時間20:00
演出時間約30分鐘 -
費用
600日圓(含稅)
15人以上550日圓、小學生300日圓、幼兒免費
演出日期
- 演出場地為自由座位。 我們不接受座位預約。
- 如果所有座位都已滿,則只能站立觀看。
- 請入學時繳交費用。
- 活動日期可能會更改(取消、暫時舉辦等),恕不另行通知。請注意。
- 目前正在安排的演出日期等將提前約兩到一個月更新。
- 生剝鬼等表演者的數量可能會根據當天的情況而有所不同。
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1× | 2× | 3○ | 4× | |||
5× | 6× | 7× | 8× | 9× | 10○ | 11○ |
12× | 13× | 14× | 15× | 16× | 17○ | 18× |
19× | 20× | 21× | 22× | 23× | 24○ | 25× |
26× | 27× | 28× | 29× | 30× | 31× |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1× | ||||||
2× | 3× | 4× | 5× | 6× | 7× | 8× |
9× | 10× | 11× | 12× | 13× | 14× | 15× |
16× | 17× | 18× | 19× | 20× | 21× | 22× |
23× | 24× | 25× | 26× | 27× | 28× |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1× | ||||||
2× | 3× | 4× | 5× | 6× | 7× | 8× |
9× | 10× | 11× | 12× | 13× | 14× | 15× |
16× | 17× | 18× | 19× | 20× | 21× | 22× |
23× | 24× | 25× | 26× | 27× | 28× | 29× |
30× | 31× |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1× | 2× | 3× | 4○ | 5× | ||
6○ | 7× | 8× | 9× | 10○ | 11× | 12○ |
13○ | 14× | 15× | 16× | 17○ | 18○ | 19○ |
20○ | 21○ | 22○ | 23× | 24× | 25○ | 26○ |
27○ | 28○ | 29○ | 30× |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1○ | 2○ | 3○ | 4○ | |||
5○ | 6× | 7× | 8○ | 9○ | 10○ | 11○ |
12○ | 13× | 14○ | 15○ | 16○ | 17○ | 18○ |
19○ | 20× | 21○ | 22× | 23○ | 24○ | 25○ |
26○ | 27× | 28× | 29○ | 30○ | 31○ |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1○ | ||||||
2○ | 3○ | 4× | 5○ | 6○ | 7○ | 8○ |
9○ | 10× | 11× | 12○ | 13○ | 14○ | 15○ |
16○ | 17○ | 18○ | 19○ | 20○ | 21○ | 22○ |
23○ | 24○ | 25× | 26○ | 27○ | 28○ | 29○ |
30○ |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1× | 2○ | 3○ | 4○ | 5○ | 6○ | |
7○ | 8○ | 9○ | 10○ | 11○ | 12○ | 13○ |
14○ | 15○ | 16× | 17× | 18○ | 19○ | 20○ |
21○ | 22× | 23× | 24○ | 25○ | 26○ | 27○ |
28○ | 29× | 30○ | 31× |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1○ | 2○ | 3○ | ||||
4× | 5× | 6× | 7○ | 8○ | 9○ | 10○ |
11○ | 12○ | 13○ | 14○ | 15○ | 16○ | 17○ |
18○ | 19○ | 20○ | 21× | 22○ | 23○ | 24○ |
25○ | 26× | 27× | 28○ | 29○ | 30○ | 31○ |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1○ | 2× | 3× | 4○ | 5○ | 6○ | 7○ |
8○ | 9× | 10× | 11○ | 12○ | 13○ | 14○ |
15○ | 16○ | 17× | 18○ | 19○ | 20○ | 21○ |
22○ | 23○ | 24○ | 25○ | 26○ | 27○ | 28○ |
29○ | 30○ |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1○ | 2○ | 3○ | 4○ | 5○ | ||
6○ | 7○ | 8○ | 9× | 10○ | 11○ | 12○ |
13○ | 14○ | 15× | 16× | 17○ | 18○ | 19○ |
20○ | 21○ | 22○ | 23○ | 24○ | 25○ | 26○ |
27○ | 28○ | 29× | 30× | 31○ |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1○ | 2○ | |||||
3○ | 4○ | 5○ | 6○ | 7○ | 8○ | 9○ |
10○ | 11○ | 12× | 13× | 14○ | 15○ | 16○ |
17○ | 18○ | 19○ | 20○ | 21○ | 22○ | 23○ |
24○ | 25○ | 26○ | 27○ | 28○ | 29× | 30○ |
日 | 月 | 火 | 水 | 木 | 金 | 土 |
---|---|---|---|---|---|---|
1○ | 2× | 3× | 4× | 5○ | 6× | 7○ |
8○ | 9× | 10× | 11× | 12○ | 13○ | 14○ |
15○ | 16× | 17× | 18× | 19× | 20× | 21○ |
22○ | 23○ | 24○ | 25○ | 26× | 27× | 28○ |
29○ | 30× | 31× |
恩荷
「恩荷」樂隊成立於2001年,專門從事「生剝鬼※太鼓」表演,以男鹿溫泉交流會館五風為活動據點。團員是一群當地年輕兼職和太鼓鼓手,他們對表演始終懷抱最大的熱情。比起專業性,劇團更重視勤奮努力,因此通常會拒絕男鹿地區以外大型演出的邀約。盡管如此,他們的表演技藝十分精湛,平時的練習更是讓團員耐力驚人,最長能連續15分鐘不間斷地敲鑼擊鼓。
恩荷的生剝鬼太鼓表演的開場節目通常是劇團的招牌劇目《真山》,生剝鬼令人害怕的動作和激烈的鼓點,讓觀眾仿佛瞬間置身於男鹿白雪皚皚的神山之中。
※生剝鬼:日語為「なまはげ」(namahage),是僅流傳於秋田縣男鹿半島村莊的一種辭舊迎新的活動。在12月31日除夕之夜,裝扮成神鬼模樣的年輕人會挨家挨戶訓斥懶蟲。戶主則如同福神在初春來訪一樣,身著正裝歡迎並設盛宴款待他們。